ӨНДӨР ГЭГЭЭН ЗАНАБАЗАРЫН “АДИСТЭДИЙН ДЭЭДИЙГ ХАЙРЛАГЧ ЭХ”-ИЙН ФИЛОСОФИЙН ЗАРИМ ҮЗЭЛ САНАА Б. Ариунзул – Р. Алтансүх

Agwaankhaidaw: Byin rlabs mchog stsol mar grags ba’i ‘grel ba tshig don rab gsal. In: Commentary on the Literary Treasures of the Jebzundampa khutugtus of Khalkha. (MONGOL BILIG. Series for studying Tibetan works written by Mongols, Volume VI) Published by R. Byambaa, Ulaanbaatar 2006.

Dsanabadsar: Byin rlabs mchog stsol ma. In: Life and Works of Jibcundampa I. (Śata- piţaka Series, Vol. 294). Reproduced by Lokesh Chandra, New Delhi 1982.

Khaidaw Gelegbalsan: Rgyud sde spyi’i rnam bzhag. Volume ba. Sku ‘bum par.

Khaidaw Gelegbalsan: Dpal dus kyi ‘khor lo’i ‘grel chen dri ma medpa’i ‘od kyi rgya cher bshad pa. Sku ‘bum par.

Tserenjaw: Byin rlabs mchog stsol ma’i brjod don bsam ‘phel nor bu snang ba’i thabs su spos me’i snang ba. In: Commentary on the literary treasures of the Jebzundampa khutugtus of Khalkha. (MONGOL BILIG. Series for studying Tibetan works written by Mongols, Volume VI) Published by R. Byambaa, Ulaanbaatar 2006.

Zawa Damdin: Mi rtag pa nyid kyi mdo’i ‘grel pa.

СОЁМБО БИЧИГИЙН ХОЖУУ ҮЕИЙН НЭГЭН ТАЙЛБАР Р. Бямбаа

Баатар, С.: Угалзын багш түүний нэгэн туурвил. Улаанбаатар 2003.

Баатар, С.: Гурван эрдэний орноор. Улаанбаатар 2006.

Бямбаа, Р.: Хэвтээ дөрвөлжин үсгийн шинээр олсон нэгэн дурсгалын тухай. STUDIA MONGOLICA, Tom XIII (21), Fasc.18. Улаанбаатар 1986. 137-р тал.

Бямбаа, Р.: Өндөр гэгээн Занабазар болон Бурхадын дүр монголын шаазан урлалд. Улаанбаатар 2015, 13-р тал.

Бямбаа, Р.: Монгол Шаазан Аяга. Улаанбаатар 2015.

Byambaa, R.: Collected Works (Gsung ’bum) of Jebzundampa Khutukhts of Khalkha. I.

Rje btzun Dam pa Blo bzang bstan pa’i rgyal mtsan, II Rje btzun Dam pa Blo bzang bstan pa’i sgron me, III Rje btzun Dam pa Blo bzang bstan pa’i Ye shes bstan pa’i nyi ma. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, Vol. I. Compiled by Byambaa, R. Ulaanbaatar 2003 (2004).

Byambaa, R.: The Bibliographical Guide of Mongolian Writers in Tibetan Language and Mongolian Translators. MONGOL BILIG Bibliographical Guide Series, Vol. II. Ulaanbaatar 2004.

Бямбаа, Р.: Занабазарын Дөрвөлжин Үсэг [The Zanabazar Quadratic Script]. MONGOL BILIG Research Series, Vol. I. Ulaanbaatar 2005.

Byambaa, R.: Commentary on the Literary Treasures of the Jebzundampa Khutugtus of Khalkha. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, Vol. VII. Compiled by Byambaa, R. Ulaanbaatar 2006.

Byambaa, R.: The Collected Works (Gsung ’bum) of Blo bzang rgya mtso. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, XXVIII–XXX (Vol. I–III) Compiled by Byambaa, R.: Ulaanbaatar 2008 (2004).

Byambaa, R.: The Soyombo and Quadratic Script of Zanabazar. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, Vol. VIII. Compiled by Byambaa, R. Ulaanbaatar 2011.

Byambaa, R.: Dagvadorj Khaliuniin: Founder of Mongolian Porcelain Factory. In: A Window onto the Other. Warsaw 2014, pp. 218–228.

Гал овогтой Галсанбаатар, Ш.: Зуун дамнасан түүхэн зурвас (Архайгай аймгийн Хайрхан сум үүсэн байгуулагдсаны 90 жилийн ойд зориулав). Улаанбаатар 2014, 210-р тал.

Дамдинсүрэн, Ц.: XVII зууны эхний үеийн орчуулагч Алтангэрэл увшийн тухай зарим мэдээ. STUDIA MONGOLICA, Tom. VI, Fasc. 2. Ulaanbaatar 1966.

Жанчүв, Ё.: Хэвтээ дөрвөлжин үсэг. In: Төв Азийн нүүдэлчдийн бичиг үсгийн тов- чоон. Улаанбаатар 2001, 289-304-р тал.

Жанчүв, Ё.: Эрдэмтэн Р.Бямбаагийн хэвтээ дөрвөлжин үсгийн судлалын бүтээлүүд ийн тухай. ACTA MONGOLICA. Center for Mongol Studies, Том. IX/320/. Улаанбаатар 2009, 293-308-р тал.

Загдсүрэн, У.: Гэмингийн тухай хоёр дуу. STUDIA MONGOLICA. Tom. VIII, Fasc. 6. Улаанбаатар 1970. 117-р тал.

Лувсанбалдан, Х.: Тод үсэг түүний дурсгал. Улаанбаатар 1975. Ноцтой мэдээ. 137/125. 10-р нүүр.

Raghu, Vira: Mañjuśrī-nāma-s

Шагдарсүрэн, Ц.: Монголчуудын үсэг бичигийн товчоо. Улаанбаатар 2001. ТЕГ.ТА (Тагнуулын ерөнхий газрын Тусгай архив, Хавтаст хэргийн дугаар 8154).

Цэндсүрэн, Т.: Шинээр олдсон Жамбалцанжодын нэгэн монгол орчуулгын тухай. STUDIA MONGOLICA, Tom. XII(20), Fasc. 15. Ulaanbaatar 1984, 224-234-р тал. https://doi.org/10.1159/000471037

Цэрэнсодном, Д. – Алтангэрэл, Ч.: Турфаны цуглуулгын ТМ-40. STUDIA MONGO- LICA, Tom. V, Fasc. 6. Ulaanbaatar 1965, 147-162-р тал.

Гүнтан Гончигданбийдоми (тө. Gung thang Dkon mchog bstan pa’i sgron me): Шашины нар Жавзүндамбаын зохиосон Мааний бүтээх аргын гүнзгий тайлбар гүн үзлийн үзэгдэл (тө. Bstan pa’i nyi ma Rje btzun Dam pas mdzad pa’i Mani’i sgrub thabs zab mo’i ’grel pa zab mo snang ba zhes bya ba). Сүнбүмийн “Cha’’ боть, 45 хуудас. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, Vol. VII. Compiled by Byambaa, R. Ulaanbaatar 2006.

Жамбалцанжод (са. Āryamañjuśrī-nāma-samgīti, тө. ’Phags pa ’jam dpal gyi mtsan yang dag par brjod pa, мо. Хутагт Манзүшрийн алдрыг үнэхээр өгүүлэхүй) хэ- мээх судар. Ганжуурын 12-р боть.

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): Yig bshad gsal ba’i me long zhes bya ba bzhugs so. Гар бичмэл. 5 хуудас.

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): Swa yaṁ bhu jyo ti’i yig shad e-waṁ phyag rgya rnam gsal zhes bya ba, Swa yaṁ bhu jyo ti’i phyag rgyar gsol ’debs kyi sgo nas zab lam bla ma’i rnal ’byor bsgom par ’dod pa, E-waṁ phyag rgya bzens tsul gyi bri re’i. 13 хуудас.

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): Byang chub lam gyi rim pa’i nyams len tsigs bcad ma dngos grub ’gug byed. 138 хуудас.

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): Mdo dzans blun nas gsungs pa’i sngon byung rnams rjes ’jug gi nyams len dang sbyar ba blang dor gsal ba’i blo groi mig ’byed zhes bya. 67 хуудас.

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): ‘Phags pa shes rab kyi pha rol tu phyen pa rdo rje gcod pa’i sngon byang phan yon ’ga’ zhig bstan pa’i rtogs brjod. 38 хуу- дас. In: The Collected Works (Gsung ’bum) of Blo bzang rgya mtso. MONGOL BILIG Gsung ’bum Series, XXVIII–XXX (Vol. I–III). Compiled by Byambaa, R. Ulaanbaatar 2008 (2004).

Лувсанжамц (тө. blo bzang rgya mtsho): Rje bla ma’i mdzad pa’i cha shas ’ga’ res las brtzams pa bstan pa’i sgo ’byed. 39 хуудас. Соёмбо хэмээх монгол үсгийн утгыг нээгч Занабазарын тааллын чимэг оршивай (мон. Soyangbu joyadi kemegdekü mongγol üsüg-ün gün udq-a-yi teyin böged negegci Janabajar-un taγalal-un čimeg kemegdekü orošibai). Гомбожав цорж ор- чуулсан. УТНС-гийн монгол бичмэл фонд.

Туган Лувсанчойжиняма (тө. Thu’u bkwan Blo bzang chos kyi nyi ma): Жавзүндамба Ранжан Ишдоржийн зохиосон Маанийг бүтээх аргын тайлбар гүн утгын үзлийн мэлмийг нээгч (тө. Rje btzun Dam pa Rang byung ye she rdo rjes mdzad pa’i Ma ni’i sgrub thabs kyi’grel ba zab don lta ba’i mig ’byed ces bya ba). Сүнбүмийн Cha боть. 10 хуудас.

REFLECTIONS ON THE PHILOSOPHICAL VIEWS AND WORKS BY TWO MONGOLIAN BUDDHIST THINKERS (17TH AND 20TH CENTURIES) T. Bulgan

Агваандорж (Бичээч Цорж): Соёмбын утгыг товч өгүүлсэн.

Агваанхайдүв: Адистэдийн дээдийг хайрлагчийн үг утгыг сайтар тодруулагч (Маани бадмэ-гийн Магад утга). Орчуулагч Д. Хажидмаа. Балдан хажодлин, Улаанбаатар 2006.

Гүнтэн гэгээн Дамбийдонмэ: Маанийн гүнзгий бүтээлийн аргын тайлбар – Гүн үзэгдэл хэмээх оршвой (Маани бадмэгийн Магад утга). Орчуулагч Д. Хажидмаа. Балдан хажодлин, Улаанбаатар 2006.

Болдсайхан, Б. нарын: Соёмбын нууц ба синергетик. Улаанбаатар 2007.

Булаг, Бо.: Соёмбо үсгийн тухай. In: Монгол судлалын нэвтэрхий толь. Өвөр монгол 2006.

Булган, Т.: Буддын философийн дэвтэр. Улаанбаатар 2010.

Бямбаа, Р.: Лувсансодовжамц аграмбын бүтээлийн эмхэтгэл. Монгол билиг цуврал. Улаанбаатар 2007.

Даажав, Д.: Алтан соёмбо арга билгийн ухаан. Улаанбаатар 1996.

Давгадаржаа Зуугийн лам: Соёмбо зояди хэмээх монгол үсгийн тийн агуулал, үлэмж үзэхүй машид цагаан зуун үсэгтийн эрх баялаг оршвой.

Дамдинсүрэн, Ц.: Соёмбо үсэг. In: Шинжлэх ухаан сэтгүүл. Улаанбаатар 1944.

Даш-Ёндон, Б. – Мөнхбаатар, Д.: Соёмбо сүлд монгол ухаан. Улаанбаатар 2015.

Занабазар: Цагийг тохинуулах залбирал оршвой. (Зохиолын эмхэтгэлд)

Занабазар: Маанийг бүтээх гүн арга оршвой. (Зохиолын эмхэтгэлд) Hopkins, Jeffrey: Meditation on Emptiness. Boston 1996.

Лувсансодов жамц (Чойдорж, Угалзын лам): Yig bshad gsal ba’i me long zhes bya ba bzhug so, Swa yam bhu jyo ti’i yig shad e wam phyag rgya rnam gsal; Swa yam bhu jyo ti’i phyag rgyar gsol ‘debs kyi sgo nas zab lam bla ma’i rnal ‘byor bsgom par dod pa, E wam phyag rgya bzens tsul gyi bri’e; Byang chub lam gyi rim pa’i ny- ams len tsigs chad ma ngos drub dgu gjed; mdo dzans blun nas gsungs pa’i sgnong byung rnams len dang sbyar ba blang blang dor gsal ba’i blo gro’i neg byed zhes bya; ‘phags pa’i shes rab kye’i pha rol du phyen pa rdo rje gcod pa’i sngon byang pa yon ‘ga shig bstan pa’i rtogs brjod; Rje bla ma’i mdzad pa’i cha shas ga res las brzams pa’i byed and so on.

Отгонбаатар, Р. – Цендина, А. Д.: Монгол үсэг бичгийн дээж бичиг. Москва. s. a.

Nage, Tomas: The view from Nowhere. Oxford University, Oxford – New York 1986.

Ринчен: Из нашего культурного наследия. Улан-Батор 1958.

Рэнчин, Б.: Соёмбо тэмдэг бол монголын ард түмний тусгаар тогтнолын бэлгэ тэмдэг мөн. In: Шинжлэх ухаан сэтгүүл. Улаанбаатар 1945.

Шантидева: Бодьсадвын явдалд орохуй (Bodhicaryāvatāra). Т. Булганы орчуулга.

Улаанбаатар 1998. www.buddhism.mn.

Ширибазар: Соёмбо зояди хэмээгдэх монгол үсгийн гүн утгыг тийн нээгч Занабазарын тааллын чимэг оршвой.

Хасбазар: Соёмбо тамганд зургаан урвалтгүйн үүднээс магтан залбирахуй.

Хүрэлбаатар, Л.: Огторгуйн цагаан гарьд. Улаанбаатар 1998.

Эрдэнэбат, Ц.: Эрдэнэт соёмбын утга тайлбарын товчоон оршвой. Улаанбаатар. s. a.

ӨНДӨР ГЭГЭЭН ЗАНАБАЗАРЫН ТУУРВИСАН МААНИЙГ БҮТЭЭХ ГҮН АРГА БҮТЭЭЛИЙН СУДАЛГАА Д. Хоролбат

Xэрэгтнийг өргөх (тө. Chas ‘bul). Хангалын судар. Хүрээ бар, 3 хуудас.

Агвандорж: Маани бүтээх гүн аргын утга цагийн хүрдний ёс лугаа зохилдохуяа анхааран авах ёсыг товч төдий өгүүлсэн эрдэнийн мөнх тамга хэмээгдэх оршив (тө. Ma ṇi’i sgrub thabs zab mo’i don dus ‘khor lugs dang mthun par nyams su len tshul mdo tsam brjod pa nor bu dga’ ‘khyil zhes bya ba bzhugs so). Сүмбүм ГА (ga) боть.

Адистидын дээдийг хайрлагчид (тө. Byin rlabs mchog stsol ma). Xүрээ бар, 3 хуудас.

Адистидын дээдийг хайрлагчийн тайлбар (тө. Byin rlabs mchog stsol ma’i ‘grel pa bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билuг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006. 4 хуудас.

Гончогданбидонмэ: Шашны нар Жавзандамба бээр зохиосон маанийн бүтээх аргын тайлбар гүн үзэгдэл хэмээгдэх оршив (тө. Bstan pa’i nyi ma rje btsun dam pas mdzad pa’i ma ṇi’i sgrub thabs zab mo’i ‘grel pa zab mo snang ba zhes bya ba bzhugs so. In: Бямбаа, Р.: Монгол билэг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006.

Жавзандамба Ранжин-Ишдорж бээр зохиосон маанийн бүтээх гүн аргын тайлбар гүн утгын үзлийн нүдийг нээгч хэмээгдэх оршив (тө. Rje btsun dam pa rang byung ye shes rdo rjes mdzad pa’i ma ṇi’i sgrub thabs kyi ‘grel ba zab don lta ba’i mig ‘byed ces bya ba bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билиг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006 .

Жанлавцогзолмаагийн утга санааны их чандмань эрдэнийг үзэгдэхийн төдийхөн гэрэлтүүлэгч хүжийн галын гэрэл (тө. Byin rlabs mchog stsol mar grags pa’i ‘grel pa tshig don rab gsal zhes bya ba bzhugs). Сүмбүм Га (Ka) боть. 20 хуудас.

Лувсанчойжиням: Жавзандамба Ранжин-Ишдорж бээр зохиосон маанийн бүтээх гүн аргын тайлбар гүн утгын үзлийн нүдийг нээгч хэмээгдэх оршив (тө. Rje btsun dam pa rang byung ye shes rdo rjes mdzad pa’i ma ṇi’i sgrub thabs kyi ‘grel ba zab don lta ba’i mig ‘byed ces bya ba bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билэг цуврал VI боть. Улаанбаатар 2006.

Маани бүтээх гүн аргын бэрх тайлбар хэрэг хүсэл гарахын галбарвасан мод хэмээгдэх оршив (тө. Ma ṇi sgrub thabs zab mo’i dka’ ‘grel dgos ‘dod ‘byung ba’i dpag bsam khri shing zhes bya ba bzhugs so). Сүмбүм ЖА (Ca) боть, 68 хуудас.

Маани бүтээх гүн аргын утга цагийн хүрдний ёс лугаа зохилдохуяа анхааран авах ёсыг товч төдий өгүүлсэн эрдэнийн мөнх тамга хэмээгдэх оршив (тө. Ma ṇi’i sgrub thabs zab mo’i don dus ‘khor lugs dang mthun par nyams su len tshul mdo tsam brjod pa nor bu dga’ ‘khyil zhes bya ba bzhugs so). Сүмбүм ГА (Ga) боть, 18 хуудас. Номыг тэтгэгч улаан сахиусны хэрэгтнийг өргөх тахилын эрхэс лугаа сэлтийн тайлбар дээдсийн тааллын чимэг шүрэн уншлага (тө. Chos skyong dregs pa lcam sring gi chas dbul mchod ‘phreng dang bcas pa’i ‘grel ba dam pa’i dgongs rgyan byi ru’i do shal zhes bya ba bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билиг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006.

Өндөр гэгээн Занабазар: Маанийг бүтээх гүн арга (тө. Ma ṇi’i sgrub thabs zab mo). Сүнторвү нацаг. Бээжин бар, 88б.

Ригзэнсивжиддорж: Маани бүтээх гүн аргын бэрх тайлбар хэрэг хүсэл гарахын галбарвасан мод хэмээгдэх оршив (тө. Ma ṇi sgrub thabs zab mo’i dka’ ‘grel dgos ‘dod ‘byung ba’i dpag bsam khri shing zhes bya ba bzhugs so). Сүмбүм ЖА (Ca) боть.

Умар зүгийн өмч хувь үлэмжийн бурхан йогачера Занабазар бээр хувь төгссөн зовлонт амьтдад бэлэг өгөн соёрхсоны цагийг зохилдуулах залбирал адистидын дээдийг хайрлагчын өгүүлсэн утга санааг арвитгах чандмань үзэгдлийн арганд хүжийн галын гэгээ мэтийн тэмдэг зохиосон оршив (тө. Byang phyogs bgo skal lhag lha yo gi jñā na bajras nyam thag ‘gro rnams la skyes bskur stsol ba’i dus bstun gsol ‘debs byin rlabs mchog stsol ma’i brjod don bsam ‘phel nor bu snang ba’i thabs su spos me’i snang ba lta bu’i brjed tho bkod pa bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билиг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006. 10 хуудас .

Шашны нар Жавзандамба бээр зохиосон маанийн бүтээх аргын тайлбар гүн үзэгдэл хэмээгдэх оршив (тө. Bstan pa’i nyi ma rje btsun dam pas mdzad pa’i ma ṇi’i sgrub thabs zab mo’i ‘grel pa zab mo snang ba zhes bya ba bzhugs so). In: Бямбаа, Р.: Монгол билиг цуврал, VI боть. Улаанбаатар 2006. 48 хуудас.

ЭСТЕТИКА ДЗАНБАДЗАРА И МОНГОЛЬСКИЙ СТИЛЬ В БУДДИЙСКОМ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ Сурун-Ханда Д. Сыртыпова

Altangerel, A.: Treasures of Mongolian Art. Collections of A. Altangerel. Ulaanbaatar 2005.

Beer, R.: Tibetan Buddhist Symbols. Boston 2003.

Berger, P. - Tse Bartholomew, T.: Mongolia. The Legacy of Chinggis Khan. Asian Art Museum of San Francisco, 1996.

Casey, J.: Buddhist Initiation Paintings from the Yuan Court (1271-1368) in the Sino- Himalayan Style. http://asianart.com/articles/tsakli-casey/index.html 2014.

Dagyab, Loden Sh.: Tibetan Religious Art. Wiesbaden 1977. https://doi.org/10.1017/s0041977x00110808

Fisher, R.: Art of Tibet. Thames & Hudson, 1997.

Jigs med gling pa: Gtam tschogs theg pa’i rgya mtsho las sku gsungs thugs rten rnams kyi rgyu ngos ‘dzin bya tshul gsal bar bshad pa’i tshul. In: gsungs ‘bum po ti NGA.

Jing, A.: The Portraits of Khubilai Khan and Chabi by Anige (1245-1306), A Nepali Artist at the Yuan Court. Artibus Asiae liv, 1-2, 1994. https://doi.org/10.2307/3250079

Ligaa, U. - Davaasuren, B. - Nanjil, N.: Medicinal plants of Mongolia used in Western and Eastern Medicine. Moscow 2009.

Mongol yanjur-daki burqan-u büren iji körögjiruy. Kökeqota 2001.

Padma kar po: Li ma brtag pa’i rab byed smra ‘dod pa’i kha rgyan. In: Khams sprul don brgyud nyi ma (ed.): Texts on the Design and Creation of Buddhist Icons (Paintings, Statues, Stupas and Medales). Palampur 1970.

Sa skya’i btsunpo blo bzang ‘phrin las kyizab ba dang rga che ba’i dam ba’i chos kyi thobyiggsal ba’i me long. Be jin par, Po ti Ka, Kha, Ga, Nga.

Schroeder, U. V.: Buddhist Sculptures in Tibet. Vol. One: India & Nepal; Vol. Two: Tibet & China. Visual Dharma Publications Ltd, Hong Kong 2001.

Serruys, H.: A Manuscript Version of the Legend of the Mongol Ancestry of the Yung- lo Emperor. The Mongolia Society Occasional Papers, Analecta Mongolica 1972, pp. 19-61.

Serruys, H.: Mongols Ennobled during the Early Ming. Harvard Journal of Asiatic Studies 22 (1959) 1961, pp. 209-260. https://doi.org/10.2307/2718543

Serruys, H.: Remains of Mongol Customs during the Early Ming. Translation in Shih- huo. Monumenta Serica 1975, pp. 137-190. https://doi.org/10.1080/02549948.1957.11730961

Serruys, H.: The Mongols in China: 1400-1450. Monumenta Serica 27 (1968) 1970, pp. 233-305. https://doi.org/10.1080/02549948.1968.11731056

The Art of Buddhist Sculpture. Beijing 2012.

Treasures of the Xiongnu. XyHHyruÜH ob. In: G. Eregzen (ed.): Catalog published in commemoration of the 2220th anniversary of Xiongnu Empire, Mongolia’sfirst Great Empire. Ulaanbaatar 2011.

Watt, J. C. Y.: The World of Khubilai Khan. Chinese Art in the Yuan Dinasty. The Metropolitan Museum of Art, New York, Yale University press, New Haven and London 2011.

Watt, J. C .Y. – Wardwell, A. E.: When Silk Was Gold: Central Asian and Chinese Textiles. New York 1997. https://doi.org/10.1017/s1356186300016163

Weldon, D.: On Recent Attributions to Aniko // http://asianart.com/articles/ 2010.

Weldon, D.: Tibetan Sculptures Inspired by Earlier Foreign Sculptural Styles. The Tibet Journal Vol. XXVII, No. 1 & 2, (Spring & Summer 2002), pp. 3–36.

Weldon, D.: Tibetan Sculpture Inspired by Earlier Foreign Sculptural Styles. Oriental Art, New Series, 2000. Vol. XLVI, No. 2, pp. 47–56, 28 ﬁ gs.

Батчулуун, Л.: Монгол дархны урлаг. Боть 1, 2. Улаанбаатар 2009.

Батчулуун, Л.: Монгол эсгий ширмэлийн урлаг. Улаанбаатар 1999.

Бира, Ш.: Зая бандит Лувсанпринлэйн бичсэн Өндөр гэгээний намтрын тухай. In: Монголын түүх, соёл, түүх бичлэгийн судалгаа. Улаанбаатар 2001, pp. 101–116. да Винчи, Леонардо: Книга о живописи мастера Леонардо да Винчи, живописца и скульптора флорентийского. Предисловие А. Губера. ОГИЗ-ИЗОГИЗ, Москва 1934.

Герасимова, К. М.: Памятники эстетической мысли Востока, Тибетский канон пропорций. Трактаты по иконометрии и композиции Амдо, XVIII в. БКИ, Улан-Удэ 1971.

Елихина, Ю. И.: Культы основных ботхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве. Санкт-Петербург 2010.

Зая пандит Лувсанпринлэй: «Гэгээн толь». 4-р боть. 75а-б. In: Богд Живзундамбын гар бичмэл намтар// Life and works of Jibcundampa I. (Śata-piṭaka Series, Vol. 294) Reproduced by Lokesh Chandra. New Delhi 1982, 59/527–528.

Фёдоров-Давыдов, А. Г.: Искусство кочевников и Золотой Орды. Очерки культуры и искусства народов Евразийских степей и золотоордынских городов. Памятники древнего искусства. Искусство, Москва 1976.

Кореняко, В. А.: Искусство Центральной Азии и звериный стиль. Москва 2002.

Ленхобоев, Г. Л. – Жамбалдагбаев, И. Ц.: О теплых и холодных свойствах пищевых продуктов и лекарственных средств. Новосибирск 1980.

Мириманов, В. Б.: Истоки стиля. Чтения по истории и теории культуры. Вып. 28. РГГУ, ИВГИ, Москва 1999.

Мириманов, В. Б.: Искусство и миф: Центральный образ картины мира. Согласие, Москва 1997.

Намзалов Б. Б. – Басхаева Т. Г.: Этноботанические исследования. Справочник растений бурятской народной медицины. Улан-Удэ 2007.

Неглинская, М. А.: О стилевых тенденциях в архитектуре, изобразительном искусстве и ремесле эпох Юань и Мин. In: Общество и государство в Китае: Т. XLII, ч. 3. М.: ИВ РАН, 2012. – Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 7 . С. 395–433.

Чулуун, С.: Номын их хүрээг нээсэн нь. Сарьдагийн хийдийн судалгаа. Улаанбаатар 2015.

Цултэм, Н.: Выдающийся монгольский скульптор Дзанабадзар. Госиздательство, Улан-Батор 1982.

Цултэм, Н.: Скульптура Монголии. Госиздательство, Улан-Батор 1989.

Эрдэнипэл: Конечная причина религий в Монголии. История в трудах учёных лам. КМК, Москва 2004.

BABY CLOTHES AND OTHER POSSESSIONS OF ÖNDÖR GEGEEN DSANABADSAR Krisztina Teleki

National Archives of Mongolia, A–74, D–1, 518: Olnō örgögdsnī naimdugār on xawrīn sǖl sard Dalai ēǰīn šütēnd bui Öndör gegēntnī balčir dürīn yumīg baicāsan dans (1918) [Inventory revising Öndör gegēnʼs belongings from his childhood in the Dalai ēǰīn šütēn written in the eighth year of the One Elevated by All] National Archives of Mongolia, X–1, D–6, 401: Gandan xürēnī süm dugan ba xašā baišingūdīg Dotōd yāmnās 28 ond alban gajrūdad šilǰǖlsen tuxai aktūd (1938) [Files about the transmission of the temples and enclosures of Gandan and the Xürē by the Ministry of Interior to state institutes in 1938]

Altannawč, D.: Bogd Khaan Palace Museum. A Brief Guide. Ulaanbaatar 2001.

Bat-Erdene, Dašdemberel – Mendsaixan, Otgonsüren: Bogd xānī ordon mujyei. Üjmerīn dēǰis. Masterpieces of Bogd Khaan Palace Museum. 1911–2011. Dedicated to the 100th Anniversary of the National Revolution. Bogd Khān Palace Mu- seum, Ulānbātar 2011.

Battuyā, O.: Negen üjmerīn tuxai. Mujein medēlel. 2012. VII. month, No. 6, p. 31. [About an Exhibit] Cewel, Yadamǰaw: Mongol xelnī towč tailbar tol’. Bügd Nairamdax Mongol Ard Ulsīn Šinǰlex Uxānī Akadyemi, Xel joxiolīn xürēlen, Ulānbātar 1966 [Mongolian Termi- nological Dictionary] Čoinxor, J̌ .: Öndör gegēn Janabajar. Mongolian National Commission for UNESCO, Ulānbātar 1995 [Öndör gegēn Janabajar] Croner, Don: Guidebook to Locates Connected with the Life of Zanabazar First Bogd Gegeen of Mongolia. Polar Star Press, Ulānbātar 2006.

Damdinsüren, Dulamǰaw: Ix xürēnī nert určūd. Mongolpress, Ulānbātar 1995 [Famous Artists of Ix Xürē]

Damdinsüren, Cend – Bawden, Charles Roskelly (translated and edited): Tales of an Old Lama. The Institute of Buddhist Studies [Buddhica Britannica Series Continua VIII], Tring, U. K. 1997.

Dügersüren, Laibuj: Ulānbātar xotīn tǖxēs. Second edition. Temǖǰin nomč towčō. Ulānbātar 1999. [From the History of Ulānbātar]

Enxceceg, D.: Xandǰamc xatnī tuxai. In: Čulūn, S. – Mönxǰargal, B. (eds.): Öndör Gegēn Janabajar. Am’dral, öw. Admon Print, Ulānbātar 2015, pp. 408–421. [About Queen Xandǰamc]

Kara, György: Mongol-magyar szótár. Terebess Kiadó, Budapest 1998 [Hungarian- Mongolian Dictionary]

Majer, Zsuzsa: Töwkhön, the Retreat of Öndör Gegeen Zanabazar as a Pilgrimage Site. The Silk Road 10 (2012), pp. 107–116.

Pozdneyev, Aleksei Matveyevich: Mongolia and the Mongols, edited by Krueger, J.R., translated by Shaw, J. R. and Plank, D. Indiana University, Bloomington 1971.

Pürew, Otgon: Mongol törīn golomt. Monsudar, Ulānbātar 2004 [Fire-place of the Mongolian State and Government] Pürew, Otgon: Ulānbātar 360. Nīslelīn Jasag dargīn Tamgīn gajar, Admon, Ulānbātar 1999.

Pürewǰaw, S.: Xuw’sgalīn ömnöx Ix xürē. Bügd Nairamdax Mongol Ard Ulsīn Šinǰlex uxānī akadyemi, Ulsīn xewlelīn xereg erxlex xorō, Ulānbātar 1961 [Urga before the Revolution]

Sarūl, Namsraiǰamc – Sarantuyā, Urtnasan – Mönxjul, J̌ argalsaixan – Cedmā, D.: Janabajarīn neremǰit Dürslex urlagīn mujyein Xosgüi ünet bütēlǖd. The Fine Arts Zanabazar Museum. Admon Print, Ulānbātar 2013 [Unique Masterpieces preserved in the Fine Arts Dsanabadsar Museum]

Serēter, Ölǰī: Mongolīn Ix xürē, Gandan xīdīn tǖxen bütecīn towč. 1651–1938. Admon, Ulānbātar 1999 [Short History of Ix Xürē and Gandan Monastery]

Süxbātar, Osornamǰim: Mongol xelnī xar’ ügīn tol’. Bügd Nairamdax Mongol Ard Ulsīn Šinǰlex Uxānī Akadyemi, Xel joxiolīn xürēlen, Ulānbātar 1997 [Dictionary of Foreign Terms of the Mongolian Language]

Teleki, Krisztina: Öndör gegēn Janabajarīn biyet bolon biyet bus öwīn ǰišē barimtūd. In: Nomadic Heritage Studies Museum Nationale Mongoli Tom. XIII. Fasc. 36. National Museum of Mongolia. Ulānbātar 2013, pp. 304–321. [Samples of Tangible and Intangible Heritage related to Öndör Gegeen Dsanabadsar]

Teleki, Krisztina: Introduction to the Study of Urga’s Heritage. Mongolian Academy of Sciences, Institute of History and Archaeology – International Association for Mongol Studies, Ulaanbaatar 2015.

Teleki, Krisztina: Introduction to the Tibetan and Mongolian Inventories of Urga’s Temples. Rocznik Orientalistyczny LXVIII (2). Warsaw, 2015. pp. 180–205.

FINDING THE INCARNATION OF ÖNDÖR GEGEEN DSANABADSAR Vladimir Uspensky

Bawden, Charles: The Jebtsundamba Khutukhtus of Urga: Text, Translation and Notes. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1961.

Ilaγuγsad-un erketü qamuγ-i ayiladuγči včir dhar-a blôbzang bsgal-bzang rgi-a-mcô dalai blam-a-yin gegen-ü namtar-i tobči-yin tedüi ügülegsen galbaravars erdeni-yin itegelel neretü tuγuǰi terigün debter orosiba. Woodblock, Beijing, mid-18th century.

Jang Mu: Mongγol-un qosiγu nutuγ-un temdeglel. Vol. 2. Ündüsüten-ü keblel-ün qoriy- a, Begeǰing 1990.

Petech, Luciano: China and Tibet in the Early XVIIIth Century: History of the Establishment of Chinese Protectorate in Tibet. 2nd, revised ed. E. J. Brill, Leiden 1972. https://doi.org/10.1163/9789004645219

Позднеев, А. М.: Монголия и монголы. Т.1. Дневник и маршрут 1892 года. Санкт Петербург 1896.

Попов, П. С. (tr.): Meн-гу-ю-му-цзи. Записки о монгольских кочевьях. Санкт Петербург 1895.

Soloshcheva, Maria: The “Conquest of Qinghai” Stele of 1725 and the Aftermath of Lobsang Danjin’s Rebellion in 1723–1724. St. Petersburg Annual of Asian and African Studies No. 3 2014. https://doi.org/10.2139/ssrn.2522885

Veit, Veronika: Die vier Qane von Qalqa: Ein Beitrag zur Kenntnis der politischen Be- deutung der nordmongolischen Aristokratie in den Regierungsperioden K’ang-hsi bis Ch’ien-lung (1661–1796) anhand des biographischen Handbuches Iledkel šastir aus dem Jahre 1795. Teil II: Biographien. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1990.

МОНГОЛЧУУДЫН СҮСЭГ БИШРЭЛИЙН ХУВЬ ЗАЯА АРДЫН ЗАСГИЙН ЭХНИЙ ЖИЛҮҮДЭД (1921–1924 ОН) Л. Одзаяа

1921 оны Ардын хувьсгалын түүхэнд холбогдох баримт бичгүүд (1917–1921). Улсын хэвлэлийн газар, Улаанбаатар 1954.

БНМАУ-ын анхдугаар их хурал. Улсын хэвлэлийн газар, Улаанбаатар 1984.

Дашдаваа, Ч.: Улаан түүх. Бемби сан, Улаанбаатар 2003.

Коминтерн ба Монгол баримтын эмхэтгэл. Улсын хэвлэлийн газар, Улаанбаатар 1996.

Лонжид, З.: Түүх сөхөхүй. Сэлэнгэ пресс, Улаанбаатар 2011.

Лонжид, З.: Монголын төр ба мал сүрэг (1921–1959). Historia Mongolоrum V. 13. No 397 (34). 2014.

Монгол Ардын Хувьсгалт Намын тогтоол, шийдвэр баримт бичгүүд Нэгдүгээр боть (1920–1928). Улсын хэвлэлийн газар, Улаанбаатар 1981.

Монголын тухай БХК(б) Н-ын баримт бичигт. Өнгөт хэвлэл, Улаанбаатар 2003.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-1.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-169.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-181.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-193.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-196.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-238.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-4, Д-1, ХН-283.

МУ,ҮТА, Улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын баримтын архив, Х-1, Д-2, ХН-49.

Ринчин, М.: Монголын сүм хийд, лам нарыг устгасан түүхийн асуудалд. In: Лхүмбийн хэрэг-80 жил эрдэм шинжилгээний хурлын эмхэтгэл. Улаанбаатар 2013.

Урангуа, Ж.: ХХ зуны эхэн үеийн Монгол улс /1911–1919/. Мөнхийн үсэг, Улаанбаатар 2006.

Урангуа, Ж.: Түүх судлалын жимээр. Соёмбо принтинг, Улаанбаатар 2014.

Хишигт, Н.: 1921 оны Монголын хувьсгал, онцлог, түүхэн ач холбогдол. Mon- golica Vol. 18. No. 39. 2006.

ДАМБА БАДМАЕВИЧ (ВАСИЛИЙ БОРИСОВИЧ) АЮШЕЕВ ХАМБЫН НАМТАР О. Ширавжамц

Булган, Т. (орчуулсан): Буддын философийн дэвтэр. Mөнхийн үсэг ххк, Улаан- баатар 2010.

Гантөмөр, С.: Монгол хэлэнд хөрвүүлсэн Зава Дамдины Алтан дэвтэр. Адмон принт ххк, Улаанбаатар 2014.

Дагвадорж, Д.: Монголын бурханы шашины соён гэгээрүүлэгчид. Урлаг Эрдэм Хэвлэлийн Газар, Улаанбаатар 2001.

Дагвадорж, Д.: Монголын шашин суртахууны толь. АУИС-ийн Хэвлэлийн Товчоо, Улаанбаатар 1995.

Дашидондоков, С. С.: Эрхмийн дээд Хамба Лам Итигэловын гоц үзэгдэл, 12 дугаар Бандид Хамба Лам Итигэловын гоц үзэгдэл сэдэвт олон улсын анхдугаар бага хурал дээр тавьсан илтгэл. Улан-Үдэ 2007.

Диваасамбуу, Г.: Гандантэгчилэн хийд дахин сэргэсэн түүх. Бит Пресс ххк, Улаанбаатар 2009.

Лувсанцэрэн, Г. – Ариунаа, Э.: Буддын уламжлалт мэдлэг ухааны үндэс. ЕБС-ийн ахлах ангийн сурагчдад зориулсан гарын авлага. Хөх хот 2008.

Отгонбаяр, Ц.: Ногоон дэвтэр 6-р цуврал. Бэмби сан ххк, Улаанбаатар 2015.

Отгонбаяр, Ц.: Ногоон дэвтэр 7-р цуврал. Бэмби сан ххк, Улаанбаатар 2015.

Отгонбаяр, Ц.: Цагийн хүрдний номлолыг нээх утга. PhD докторын дипломын ажил. Улаанбаатар 2009.

Пүрэвдорж,Ч.: Багшлахуйн менежмент. Мөнхийн үсэг ххк, Улаанбаатар 2013.

Хататуров, А. Е.: Итигэловын гоц үзэгдэл шинж шинжлэх ухаан буй болгох түлхэц болох нь, 12 дугаар Бандид Хамба Лам Итигэловын гоц үзэгдэл сэдэвт 3 дугаар бага хурал дээр тавьсан илтгэл, Улан-Үдэ 2011.

AGWANGKHAIDUB ON PSYCHIC HEAT, MOUNTAIN DIRT, AND VIRTUOUS SUBJECTS Matthew William King

Atwood, Christopher: “The Transliteration and Transcription of Mongolian.” Accessed June 28, 2017. http://www.thlib.org/reference/transliteration/sitewiki/26a34146-33a6-48ce-001ef16ce7908a6a/mongolian%20transliteration%20|amp|%20tran-scription.html.

Bstan pa bstan ‘dzin: Kyai Rdor Mkhan Po Ngag Dbang Mkhas Grub. In: Chos Sde Chen Po Dpal Ldan ‘Bras Spungs Bkra Shis Sgo Mang Grwa Tshang Gi Chos ‘Byung Dung G.yas Su ‘Khyil Ba’i Sgra Dbyangs, 2 (KHA): pp. 452–54. Dpal ldan ‘bras spungs bkra shis sgo mang dpe mdzod khang, Mundgod, District of North Kanara, Karnataka 2003.

Certeau, Michel de – Giard, Luce – Mayol, Pierre: L’Invention Du Quotidien. Nouv. éd. /. 2 vols. Collection Folio/essais. Gallimard (Paris) 1990.

Elverskog, Johan: Mongol Time Enters a Qing World. In: Time, Temporality, and Imperial Transition: East Asia from Ming to Qing. Ed. Lynn A. Struve. Association for Asian Studies and University of Hawai’i Press, Honolulu 2005.

Elverskog, Johan: Our Great Qing: The Mongols, Buddhism and the State in Late Imperial China. University of Hawai’i Press, Honolulu 2006.

Ishihama Yumiko: The Notion of ‘Buddhist Government’ (chos srid) Shared by Tibet, Mongol, and Manchu in the Early 17th Century. In: The relationship between religion and state (chos srid zung ‘brel) in traditional Tibet: proceedings of a seminar held in Lumbini, Nepal, March 2000, ed. Christoph Cü ppers. Lumbini International Research Institute, Lumbini 2004, pp. 15–31.

Ngag dbang mkhas grub: ‘Bras Spungs Bkra Shis Tshe ‘Phel Gling Gi Gnas Bstod. In: Collected Works of Kyai-Rdor Mkhan-Po Nag-Dban-Mkhas-Grub, 5 (ca). S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 399–404.

Ngag dbang mkhas grub: Byams Pa’i Dam Bca’i Gzungs Bzla Tshul. In: Collected Works of Kyai-Rdor Mkhan-Po Ngag-Dbang-Mkhas-Grub, 1. S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 281–286.

Ngag dbang mkhas grub: Khu Re Chen Mor Bzhengs Pa’i Byams Pa’i Sku Brnyan Gyi Dkar Chag Dad Pa’i Bzhin Ras Gsal Bar Byed Pa’i Nor Bu’i Me Long. In: Collected Works of Kyai-Rdor Mkhan-Po Ngag-Dbang-Mkhas-Grub, 1. S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 175–274.

Ngag dbang mkhas grub: Rgyal Ba Byams Mgon Gyi ‘Dra Sku’i Nang Du ‘Bul Rgyu’i ‘Dod Gsol Dgos ‘Dod Yid Bzhin ‘Gugs Pa’i Lcags Kyu. In: Collected Works of Kyai-Rdor Mkhan-Po Ngag-Dbang-Mkhas-Grub, 1. S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 275–280.

Ngag dbang mkhas grub: Rgyal Ba Byams Mgon Gyi Gsol ‘Debs Byams Mgon Zhal Bzang Lta Ba’i Dga’ Ston. In: Collected Works of Kyai-Rdor Mkhan-Po Ngag- Dbang-Mkhas-Grub, 1. S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 155–166.

Ngag dbang mkhas grub: Rgyal Ba Byams Pa’i Sgrub Thabs Dang ‘Brel Ba’i Mchod Chog Dga’ Ldan Pad Mtshor ‘Jug Pa’i Gru Gzings. In: Collected Works of Kyai- Rdor Mkhan-Po Ngag-Dbang-Mkhas Grub, 1. S.W. Tashigangpa, Leh 1972, pp. 121–154. https://doi.org/10.7312/columbia/9780231168526.001.0001

Schwieger, Peter: The Dalai Lama and the Emperor of China: A Political History of the Tibetan Institution of Reincarnation. Columbia University Press, New York 2015.

Ye shes thabs mkhas – Chandra, Lokesh: Eminent Tibetan polymaths of Mongolia. Based on the work of Ye-ses-thabs-mkhas, entitled Bla-ma dam-pa-rnams-kyi gsung- ’bum-gyi dkar-chag gnyen-’brel-dran-gso’i-me-long zhes-bya-ba bzhugs-so. Inter-national Academy of Indian Culture, New Delhi 1961.

A GOAT AS BUDDHA’S THRONE: THE SACRED AND THE PROFANE IN MONGOLIAN RIDDLES Rachel Mikos

Базардорж, П.: Ардын аман зохиол дахь шашнын эсрэг үзэл санаа. Монголын эрдэм дэлгэрүүлэх нийгэмлэг, Улаанбаатар 1973 [The anti-religious stance in Mongolian folklore]

Болд, Л. et al. (ed.): Монгол хэлний дэлгэрэнгүй тайлбар толь, Vols. 1–5, “Соёмбо Принтинг” Принтинг Хоус, Улаанбаатар 2008 [Detailed Reference Dictionary of the Mongolian Language]

Бүрнээ, Д. – Энхтөр, Д. (eds.): Төвд монгол толь. Монгол Улсын Их Сургууль, Улаанбаатар 2009 [Tibetan-Mongolian Dictionary] Chandra-Das, Sarat: A Tibetan-English Dictionary. Motilal Banarsidass, Delhi 2004.

Цэрэнсодном, Д.: Монголын уран зохиол (XIII–XX зууны эх). ВНМАУ Ардын боловсролын Яамын Сурах Бичиг, Сэтгүүлийн нэгдсэн редакцын газар, Улаанбаатар 1987 [Mongolian Literature: 13th to early 20th century]

Cerquiglini, Jacqueline, et al. (ed.): L’ambiguïté: cinq etudes historiques, réunies par Irène Rosier. Presses Universitaires de Lille, Lille 1988.

Дамдинсүрэн, Ц. – Цэнд, Д.: Монголын уран зохиолын тойм, нэгдүгээр дэвтэр, XIII–XVI зууны үе. Шинжлэх ухааны академийн хэвлэл, Улаанбаатар 1957 [Overview of Mongolian Literature, Vol. 1, 13th to 16th Centuries] Монголын уран зохиолын тойм II. Шинжлэх ухааны акадэмийн хэвлэл, Улаанбаатар 1976 [Overview of Mongolian Literature, Vol. 2]

Deleuze, Gilles – Guattari, Félix: Milles Plateaux. Les Éditions de Minuit, Paris 1980.

Дулам, С. – Нандинбилиг, Г.: Монгол аман зохиолын онол. Монгол Улсын Их Сургуулийн Хүүхдийн Соёл Иргэншил Судлалын Төв, Олон Улсийн Монгол Соёлын Төв, Улаанбаатар 2007 [Theory of Mongolian Oral Literature]

Дулам, С.: Монгол домог зүйн дүр. Улсын хэвлэлийн газар, Улаанбаатар 1989 [Characteristics of Mongolian Legends] Hasan-Rokem, Galit – Shulmin, David (eds.): Untying the Knot: On Riddles and Other Enigmatic Modes. Oxford University Press, New York – Oxford 1996.

Kapišovská, Veronika: Spatial Orientation of the Mongols and its Reﬂ ection in Mongolian. Mongolica Pragensia ‘03, Ethnolinguistics and Sociolinguistics in Synchrony and Diachrony, Prague 2003, pp. 77–122.

Kapišovská, Veronika: Some Remarks on Loanwords in Mongolian Lexical Pairs. Mongolo-Tibetica Pragensia ‘11, Linguistics, Ethnolinguistics, Religion and Culture, Vol. 4, No. 1, Prague 2011, pp. 87–102.

Kara, György: Mongol-magyar szótár. Terebess Kiadó, Budapest 1998 [Mongolian- Hungarian Dictionary] Kullmann, Rita – Tserenpil, D.: Mongolian Grammar. Under the Auspices of Institute of Language and Literature, Academy of Sciences, Ulaanbaatar 2001.

Lessing, Ferdinand: Mongolian-English Dictionary. University of California Press, Berkeley and Los Angeles 1960. https://doi.org/10.1525/9780520410787

Ловор, Г. – Өлзийхутаг, Ц.: Монгол ардын оньсого таваар. Шинжлэх ухааны академи, Хэл зохиолын хүрээлэн, Улаанбаатар 1990 [Enigmas and Puzzles of Mongolia] Lubsangdorji, J.: Buddhist Lamas and Mongolian. Mongolica Pragensia ‘02, Linguistics, Ethnolinguistics, Religion and Culture, Prague 2002, pp. 101–128.

Lubsangdorji, Jugderiin – Vacek, Jaroslav: Colloquial Mongolian: An Introductory Intensive Course. Vols. 1, 2. Charles University in Prague, Philosophical Faculty, Institute of South and Central Asian Studies, Seminar of Mongolian Studies, Triton, Prague 2004.

Maranda, Elli Köngäs: The Logic of Riddles. Centre interuniversitaire d’Études sur les Lettres, les Arts et les Traditions (CÉLAT), Faculté des Lettres, Université Laval, Québec 1971.

Mehlman, Jeffrey: The “Floating Signiﬁ er”: From Lévi-Strauss to Lacan. Yale French Studies, No. 48, French Freud: Structural Studies in Psychoanalysis, Yale University Press, 1972, pp. 10–37. https://doi.org/10.2307/2929621

Mikos, Rachel: The Becomings of Narrative: Transformation and Transmutation in the Tibetan and Mongolian “Enchanted Corpse” Cycles. Unpublished MA thesis, Charles University in Prague, Institute of South and Central Asia, Seminar of Mon- golian Studies 2012.

Mikos, Rachel: Ruined Words, Evasive Referents, and Emic Phonemes in Mongolian Riddles, Part 1. Mongolo-Tibetica Pragensia ‘14 Linguistics, Ethnolinguistics, Religion and Culture Volume 7, No. 1 (2014), Charles University in Prague, Philosophi- cal Faculty, Institute of South and Central Asian Studies, Seminar of Mongolian Studies, pp. 44–189.

Mikos, Rachel: Ruined Words, Evasive Referents, and Emic Phonemes in Mongolian Riddles, Part 2. Mongolo-Tibetica Pragensia ‘15 Linguistics, Ethnolinguistics, Religion and Culture Volume 8, No. 2 (2015), Charles University in Prague, Philosophi- cal Faculty, Institute of South and Central Asian Studies, Seminar of Mongolian Studies, pp. 43–56.

Mostaert, Antoon: Ордос аман зохиолын цомирлог (Textes Oraux Ordos). Антоон Мостаэрт Монгол судлалын төв, Улаанбаатар 2010.

Mulzet, O. (Mikos, Rachel): Introduction to the Legend of Mother Green Tārā. In: Almost island. http://www.almostisland.com/spring_2014/special_issue_the_past/introduction_to_the_legend_of_mother_green_tara.html Retrieved November 11, 2017. http://old.bolor-toli.com/index.php?pageId=10 accessed Sept 12, 2015.

Oberfalzerová, Alena: Metaphors and Nomads. Triton, Prague 2006.

Oberfalzerová, Alena: Onomatopeia and Iconopoeia as an Expressive Means in Mongolian. In: Mongolo-Tibetica Pragensia ‘09, Ethnolinguistics, Sociolinguistics, Religion, and Culture, Vol. 2, No. 1, 2009, pp. 29–60.

Oberfalzerová, Alena: The Use of Iconopoeic Words in Spoken Mongolian. Mongolo-Tibetica Pragensia ‘10, Ethnolinguistics, Sociolinguistics, Religion, and Culture, Vol. 3, No. 1, 2010, pp. 7–34.

Өлзийхутаг, Ц.: Түмэн оньсого. Printed by Баттулга, Ч. Улаанбаатар, Vols. 1 and 2, Улаанбаатар 2013 [Ten Thousand Riddles] Ohnuki-Tierney, Emiko: The Power of Absence. Zero Signiﬁ ers and their Transgres- sions. L’Homme Vol. 34, No. 130, 1994, pp. 59–76. https://doi.org/10.3406/hom.1994.369722

Peppicello, William J. – Green, Thomas A.: The Language of Riddles: New Perspec- tives. Ohio State University Press, Columbus 1984. de Saussure, Ferdinand: Course in General Linguistics. Bloomsbury Academic, Lon- don and New York 2013.

Сүлд-Эрдэнэ, Г. (gen. ed.): Монгол нүүдэлчдийн тайлбар толь. Монсудар, Улаанбаатар 2014 [Explanatory Dictionary of Mongolian Nomads] Сүлд-Эрдэнэ, Г. (gen. ed.): Монгол хэлний хуучин үгийн толь. Монсудар, Улаанбаатар 2013 [Dictionary of Old Mongolian Words]

Taylor, Archer: An Annotated Collection of Mongolian Riddles. The American Philosophical Society, Philadelphia 1954. https://doi.org/10.2307/1005735

Tiffany, Daniel: Lyric Substance: On Riddles, Materialism, and Poetic Obscurity. Criti- cal Inquiry Vol. 28, No. 1, Things, 2001, pp. 72–98. https://doi.org/10.1086/449033

Владимирцов, Борис Яковлевич: Работы по литературе монгольских народов. Восточная литература, Москва 2003.

Wickham-Smith, Simon: The World in Miniature: The Interrelationship of Humans and Landscape in G. Mend-Ooyo’s Altan Ovoo. Unpublished PhD dissertation. University of Washington, Seattle 2012.

Zikmundová, Veronika: ‘Iconopoeia’ in Mongolian and Manchu. Mongolo-Tibetica Pragensia ‘02, Ethnolinguistics, Sociolinguistics in Synchrony and Diachrony, Prague 2002, pp. 129–149.

A COMPENDIUM OF BUDDHISM WRITTEN FOR KUBILAI’S SON Alexa Péter

Bsod nams rgyal mtshan: Rgyal rabs gsal ba’i me long. Mi rigs Dpe skrun khang, Beijing 1981.

Kun dga’ chos legs: Answers to the Questions of Sken dha from Europe (Tib. Rgya gar rum yul pa sken dhas dris lan). In: Terjék, József (ed.): Tibetan Compendia Written for Csoma de Kőrös by the Lamas of Zang-dkar. (Śata-piṭaka Series, Volume 231) New Delhi 1976, pp. 16–7, ff. 47–85.

‘Phags pa bla ma: Shes bya rab gsal (The Explanation of the Knowable). In: Sa skya bka’ ‘bum, vol. pa, ff. 1r–35v (vol. XIII), VI, 1–18. The reprinting of the entire collection: Bsod nams Rgya mtsho (ed.): The Complete Works of the Great Masters of the Sa skya sect. Toyo Bunko, Tokyo 1966.

Tshal pa kun dga rdo rje: Deb ther dmar po. Ed.: Guiseppe Tucci. Roma 1971.

Jing, Anning: The Portraits of Khubilai Khan and Chabi by Anige (1245–1306), a Ne- pali Artist at the Yuan Court. Artibus Asiae Vol. 54, No. 1/2, 1994, pp. 40–86. https://doi.org/10.2307/3250079

Bsod nams Rgya mtsho (ed.): The Complete Works of the Great Masters of the Sa skya sect. Toyo Bunko, Tokyo 1966.

Buswell, Robert E. Jr. (ed.): Encyclopedia of Buddhism. Macmillan Reference USA, Thomson Gale, New York – Detroit – San Diego – Cleveland – New Haven, Conn. – Waterville, Maine – London – Munich 2004.

Clauson, Gerard: The HP’ags-pa Alphabet. Bulletin of the School of Oriental and African Studies Vol. 22, No. 1/3, 1959, pp. 300–323. https://doi.org/10.1017/S0041977X00068725

Dunnel, Ruth: The Hsia Origins of the Yüan Institution of Imperial Preceptor. Asia Major third series, Vol. 5, No. 1. 1992, pp. 85–111.

Farquhar, David M.: Emperor as Bodhisattva in The Governance of The Ch’ing Em- pire. Harvard Journal of Asiatic Studies Vol. 38, No. 1, 1978, pp. 5–34. https://doi.org/10.2307/2718931

Grousset, René: The Empire of the Steppes: A History of Central Asia. Rutgers University Press, New Jersey 1970.

Kara, György: Books of the Mongolian Nomads. More than Eight Centuries of Writing Mongolian. (Indiana University Uralic and Asiatic Series, Vol. 171.) Indiana University Bloomington, Resarch Institute for Inner Asian Studies, Bloomington, Indiana 2005.

Ковалевский, Осип: Буддийская космология. Казань 1837.

Man, John: Kublai Khan: The Mongol King Who Remade China. Bantam Press, London – New York 2007.

Petech, Luciano: Central Tibet and the Mongols. The Yüan – Sa-skya Period of Tibetan History. Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Rome 1990.

Prince Jing-gim’s Textbook of Tibetan Buddhism: The Shes-bya rab-gsal (Jňeya-prakāṡa) by ‘Phags-pa Blo-gros rgyal-mtshan dPal-bzang-po of the Sa-skya-pa. Translated and annotated by Constance Hoog. E.J. Brill, Leiden 1983.

Rossabi, Morris: Khubilai Khan. His Life and Times. University of California Press, Berkeley – Los Angeles – London 1988. https://doi.org/10.1525/9780520909496

Sagaster, Klaus: The History of Buddhism among the Mongols. In: The Spread of Buddhism. Ed. Ann Heirman – Stephan Peter Bumbacher. Brill, Leiden-Boston 2007, pp. 379–432. https://doi.org/10.1163/ej.9789004158306.i-474.99

Shotaro Iida: Facets of Buddhism. Routledge Taylor & Francis Group, London – New York 1991.

Szerb, János: Egy enciklopédikus mű a XIII. századból (An Encyclopaedic Work from the 13th century). Unpublished manuscript 1977.

Szerb, János: Fejezetek a tibeti–mongol kapcsolatok történetéből: ‘Phags-pa láma munkássága (különös tekintettel a mongol vonatkozású műveire). Unpublished MA thesis, Eötvös Loránd University, Budapest 1978 [Chapters from the history of Tibeto–Mongolian Relations: ‘Phags-pa Lama’s Life-work (particularly his Mon- golian-related works)]

Szerb, János: Clossen on the oeuvre of Bla-ma ‘Phags-pa I–II. Unpublished PhD thesis, Eötvös Loránd University, Budapest 1981.

Tashi Densapa: A Short Biography of ‘Gro-mgon chos-rgyal ‘phags-pa. Bulletin of Tibetology (Sikkim Research Institute of Tibetology) 3 November 1977, pp. 5–14.

Terjék, József (ed.): Tibetan Compendia Written for Csoma de Kőrös by the Lamas of Zang-dkar. (Śata-piṭaka Series, Volume 231.) Society of Csoma de Koros and Hungarian Academy of Sciences, New Delhi 1976.

Tóth, Erzsébet: A mongóliai buddhizmus történetének tibeti nyelvű forrásai. In: Birta- lan Ágnes – Yamaji Masanori (eds.): Orientalista Nap 2003. MTA Orientalisztikai Bizottság–ELTE Orientalisztikai Intézet, Budapest 2003, pp. 146–154. [Sources on Mongolian Buddhism Written in Tibetan Language]

Uspensky, Vladimir: Explanation of the Knowable by ‘Phags-pa bla-ma Blo-gros rgyal-mtshan (1235–1280). Facsimile of the Mongolian Translation with Transliteration and Notes. Resarch Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa. Tokyo 2006.

Wylie, Turrell: Mortuary Customs at Sa-skya, Tibet. Harvard Journal of Asiatic Studies Vol. 25. 1964–1965, pp. 229–242. https://doi.org/10.2307/2718344

IN PURSUIT OF THE ORIGINAL: THE METHOD OF TEXTUAL SCHOLARSHIP AND THE PROBLEM OF ITS APPLICATION TO CANONICAL STUDIES. A CASE STUDY OF THE MONGOLIAN TRANSLATION OF THE PRĀTIMOKṢASŪTRA Ekaterina Sobkovyak

DBPr – Dge slong ma’i so sor thar pa’i mdo. sDe dge bKa’ ‘gyur, ‘Dul ba, vol. 9, pp. 1b–25a. A reprint from a print from the sDe dge blocks originally edited by Si tu Chos kyi ‘byung gnas. Chengdu, China.

DPr – So sor thar pa’i mdo. sDe dge bKa’ ‘gyur, ‘Dul ba, vol. 5, pp. 1b–20b. A reprint from a print from the sDe dge blocks originally edited by Si tu Chos kyi ‘byung gnas. Chengdu, China.

HBPr – Dge slong ma’i so sor that ba’i mdo. Lha sa bKa’ ‘gyur, ‘Dul ba, vol. 9. pp. 1b–35a. Lha sa: Zhol bka’ ‘gyur par khang.

HHBPr – Simnanča-yi öbere öbere tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript

preserved in the library of the Academy of Social Sciences of Inner Mongolia, Hohhot, ‘Dulba, vol. Ta, pp. 328b–353b.

HHPr – Anggida tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript preserved in the library of the Academy of Social Sciences of Inner Mongolia, Hohhot, Dulba, vol.

Nga, pp. 331a–340a.

KBPr – Dge slong ma’i so sor thar pa’i mdo. Bka’ ‘gyur pe cin par ma, ‘Dul ba, vol.

The, pp. 1–25a.

KPr – So sor t rang ba’i mdo. Bka’ ‘gyur pe cin par ma, ‘Dul ba, vol. Che, pp. 1–18b.

MBPr – Eke ayaγ-q-a tegimlig-ün anggida tonilqu-yin sudur. Lokesh Chandra (ed.), Mongolian Kanjur, vol.102, ‘Dulb-a, vol. Tha, pp. 1–35a. 1979.

MPr – Anggida tonilγaγči sudur. Lokesh Chandra (ed.), Mongolian Kanjur, vol. 98, ‘Dulb-a, vol. Cha, pp. 1–29b. 1979.

NBPr – Dge slong ma’i so sor that pa’i mdo. Snar thang bka’ ‘gyur, ‘Dul ba, vol. 9, pp. 1–36b. Snar thang: Snar thar dgon pa.

PBPr – Simnanča-yi öber-e öber-e tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript pre-

served in the library of the Oriental Faculty of the Saint-Petersburg State University, ‘Dulba, vol. Ta, pp. 95b–101a.

PPr – Anggida tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript preserved in the library of the Oriental Faculty of the Saint-Petersburg State University, ‘Dulba, vol. Nga, pp. 108a–116a.

SBPr – Dge slong ma’i so sor thar pa’i mdo. The Stog Palace Manuscript of the Tibetan Kan- jur, ‘Dul ba, vol. 8, pp. 1b–34b. Leh, Ladakh: Smanrtsis Shesrig Dpemzod, 1975–1980.

UUBPr – Simnanča-yi öber-e öber-e tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript preserved in the library of the Institute of Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Ulan-Ude, Dulba, vol. Ta, pp. 344b–371a.

UUPr – Anggida tonilγaγči sudur. Mongolian Kanjur manuscript preserved in the li- brary of the Institute of Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Ulan-Ude, Dulba, vol. Nga, pp. 367b–391b.

Alekseev, Kirill – Tsyrempilov, Nikolay – Badmatsyrenov, Timur: Ulan-Ude manu- script Kanjur: An overview, analysis and brief catalogue. Buddhist Studies Review Vol. 33. 1–2 (2016), pp. 241–269. https://doi.org/10.1558/bsrv.31654

Alekseev, Kirill – Turanskaya, Anna: An Overview of the Altan Kanjur Kept in the Library of the Academy of Social Sciences of Inner Mongolia. Asiatische Studien LXVII-3–2013, pp. 755–782.

Alekseev, Kirill – Turanskaya, Anna – Yampolskaya, Natalia: The First Mongolian Manuscript in Germany Reconsidered. Written Monuments of the Orient No.1, 2015, pp. 67–77. https://doi.org/10.17816/wmo25768-

Beyer, Stephan V.: The Classical Tibetan Language. State University of New York Press, Albany N.Y 1992.

Dumdadu ulus-un erten-ü mongγol nom bičig-ün yerüngkei γarčaγ (Catalogue of An- cient Mongolian Books and Documents of China). Vol. 1. Beijing Tushuguan Chubanshe, Beijing 2000.

Eimer, Helmut: Kanjur and Tanjur Studies: Present State and Future Tasks. In: The Many Canons of Tibetan Buddhism: PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000.

Ed. Helmut Eimer – David Germano. Brill, Leiden 2002, pp. 1–12. Greetham, David C.: Textual Scholarship. An introduction. Garland Publishing, INC, New York & London 1994.

Grigely, Joseph: Textualterity. Art, Theory, and Textual Criticism. The University of Michigan Press 1998.

Hahn, Michael: Lehrbuch der Klassischen Tibetischen Schriftsprache. Indica et Tibetica Verlag, Swisttal-Odendorf 1994.

Heissig, Walther: Beiträge zur Übersetzungsgeschichte des Mongolischen Buddhistischen Kanons. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1962.

Heissig, Walther: Zur Organization der Kandjur-Übersetzung unter Ligdan-Khan (1628–1629). Zentralasiatische Studien No. 7 (1973), pp. 477–502.

Herrmann-Pfandt, Adelheid: Die Lhan Kar Ma. Ein früher Katalog der ins Tibetische übersetzten buddhistischen Texte. Kritische Neuausgabe mit Einleitung und Materialien. Verlag der Österreichschen Akademie der Wissenschaften, Wien 2008. https://doi.org/10.1553/0x0018c1ac

Kałużyński, Stanisław: Klasyczny Język Mongolski. Dialog, Warszawa 1998.

King, Richard: Orientalism and Religion. Postcolonial Theory, India and ‘the Mystic East’. Routledge, London and New York 1999.

Kollmar-Paulenz, Karenina: The Transmission of the Mongolian Kanjur : a Preliminary Report. In: The Many Canons of Tibetan Buddhism: PIATS 2000. Tibetan Stud- ies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000. Ed. Helmut Eimer – David Germano. Brill, Leiden 2002, pp. 151–176. https://doi.org/10.1163/9789004502697_010

Kollmar-Paulenz, Karenina: Kanon und Kanonisierung in der buddhistischen Mon golei: zur Notwendigkeit einer Neubestimmung des Kanonbegriffs in der Religionswissenschaft. In: Kanonisierung und Kanonbildung in der asiatischen Religions geschichte, 820. Band. Ed. Max Deeg et al. Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, Sitzungsberichte, Wien 2011, pp. 379–420.

Law, David R.: The Historical-critical Method. A Guide for the Perplexed. T&T Clark International, New York and London 2012. https://doi.org/10.5040/9780567701251

McGann, Jerome J.: A Critique of Modern Textual Criticism. The University of Chicago Press, Chicago & London 1983.

Müller, Max: Introduction to the Science of Religion. Longmans, Green and CO, Oxford 1882.

Müller, Max: Natural religion. Longmans, Green and CO, London [etc.] 1907.

Poppe, Nicholas: Grammar of Written Mongolian. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1991.

Said, Edward W.: Orientalism. Vintage Books, A Division of Random House, New York 1979.

Sardar, Ziauddin: Orientalism. Open University Press, Buckingham, Philadelphia 1999.

Tournadre, Nicolas: The Classical Tibetan cases and their transcategoriality: from sac- red grammar to modern linguistics. Himalayan Linguistics 9 (2), 2001, pp. 87–125. https://doi.org/10.5070/H99223480

Skilling, Peter: From bKa’ bstan bcos to bKa’ ‘gyur and bsTan ‘gyur. In: Transmission of the Tibetan Canon: Papers Presented at a Panel of the 7th Seminar of the Inter- national Association for Tibetan Studies, Graz 1995. Ed. Helmut Eimer. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, pp. 87–111.

Sobkovyak, Ekaterina: What makes a canon? Analysis of the Prātimokṣasūtra tradi- tion in Mongolia in the context of canonical studies. Dissertation submitted to the Faculty of Humanities at the University of Bern to obtain the degree of Doctor of Philosophy. Self-publication. Bern 2017.

Mierlo, Wim: Introduction. Variants. Textual scholarship and the material book No. 6, 2007, pp. 1–12. https://doi.org/10.1163/9789042028180_002

Varisco, Daniel Martin: Reading Orientalism. Said and the Unsaid. University of Washington Press, Seattle and London 2007.

Yampolskaya, Natalia: Canonicity in Translation. Eight Mongolian Versions of the Aṣ ṭasā hasrikā Prajñā pā ramitā Sū tra. Dissertation submitted to the Faculty of Humanities at the University of Bern to obtain the degree of Doctor of Philosophy. Self-publication. Bern 2013.

Yampolskaya, Natalia: Buddhist Scriptures in 17th Century Mongolia: Eight Transla- tions of the Aṣṭasā hasrikā Prajñā pā ramitā . Asiatische Studien / Études Asiatiques. Zeitschrift der Schweizerischen Asiengesellschaft – Revue de la Société Suisse-Asie Vol. 69.3 (2015), pp. 747–772. https://doi.org/10.1515/asia-2014-1004

Алексеев, К. В.: Монгольский Ганджур: генезис и структура. Страны и Народы Востока (Countries and Peoples of the East) Vol. XXXVI (2015). Религии на Востоке (Religions of the East), pp. 190–228.

Алексеев, К. В. – Туранская, А. A. – Ямпольская, Н. B.: Фрагменты монгольского Золотого Ганджура в собрании ИБР РАН. Письменные памятники востока No. 1 (20), 2014, pp. 206–224.

Владимирцов, Б. Я.: Работы по истории и этнографии монгольских народов. Восточная литература РАН, Москва 2002.

Владимирцов, Б. Я.: Работы по литературе монгольских народов. Восточная литература РАН, Москва 2003.

Касьяненко, З. К.: К вопросу об истории редакции монгольского Ганджура. In: Mongolica. Памяти академика Б. Я. Владимирцова 1884–1931. Ed. А. Н.

Кононов et al. Наука, Главная редакция восточной литературы, Москва 1986, pp. 252–264.

Касьяненко, З. К.: Новые данные о первой редакции буддийского канона на монгольском языке. In: Mongolica. К 750-летию Сокровенного Сказания. Ed. В. М. Солнцев et al. Восточная литература, Москва 1993, pp. 201–219.

Касьяненко, З. К.: Каталог петербургского рукописного «Ганджура». Наука, Издательская фирма «Восточная литература», Москва 1993.

Касьяненко, З. К.: Некоторые исторические сведения в колофонах “Ганджура”. Mongolica-IV. Ed. Кульганек И. В. Петербургское Востоковедение, Санкт- Петербург 1998, pp. 20–22.

Ковалевский, О. М.: Монгольско-русско-французский словарь. Типография Казанского университета, Казань 1844–1849.

Лихачев, Д. С.: Текстология. На материале русской литературы X–XVII веков. Алетейя, Санкт-Петербург 2001.

Позднеев, А. М.: Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу. Типография Императорской Академии Наук, Санкт-Петербург 1887.

Цендина, А. Д.: Два монгольских перевода тибетского сочинения «Книга сына». Mongolica-V. Ed. С.Г. Кляшторный. Петербургское Востоковедение, Санкт- Петербург 2001, 54–74. https://www.istb.univie.ac.at/kanjur/xml3/xml/verif2.php?id=2 (accessed on 15 No- vember 2015)

SOUL AND SPIRIT IN MONGOLIAN TRANSLATIONS Maria Magdalena Tatár

BAMRS = Bol’šoj akademičeskij mongol’sko-russkij slovar’ v četyreh tomah. III. Otv. Red. G. C. Pjurbeev. Academia, Moskva 2001.

Bayarjargal, Garamtseren: English-Mongolian Translation of Christian Terms. Mongo- lian Christian Fellowship in the United Kingdom: http://ukmcf.com/?p=1871 2011. Biblia. Szent István Társulat kiadása. Budapest 1976.

Breaking bread together. Xamtdaa talx xuvaaž baina. Ulānbātar, no date. Catechism of the Catholic Church. Katolik šašny surax bičig. Compendium – towčlol. Ulānbātar 2011.

Cewel, Ya.: Mongol xelnī towč tailbar tol’. Ulānbātar 1966.

Ch’en, Chieh-hsien: The Manchu Emperor K’ang-hsi and Father Ripa: Paper prepared for the 28th Meeting of the Permanent International Altaistic Conference, Venice, 8–14 July, 1985. (manuscript)

Conner, J.: How faint a whisper: The role of translation in the development of syncretism in Mongolia. A report. www.jbhenry.com/jb Terminology_ﬁles/ HowFain- tAWhisper.pdf 2008.

Dalai, Č.: Mongolīn bȫgīn mörgölīn towč tǖx. Studia Ethnographica I/5. Ulānbātar 1959.

Damdinsüren, C. – Luwsandendew, A.: Russko-mongol’skij slovar’ I-II. Ulan Bator 1967–1969. Dātgal jalbirlīn sudar nom. Mongol dax’ katolik šašin, Ulānbātar 2011.

Delamarre, X.: Le vocabulaire indo-européen. Lexique étymologique thématique. Mai- sonneuve, Paris 1984.

Erxin nomīn surtal. Burxanīg egērxüi. Ed. G. T. Bamana. Antoon Mostaert Center, Ulānbātar 2004.

Falk, H. – Torp, A.: Etymologisk ordbog over det norske og det danske sprog. 5. edition. B. Ringstrøms Antikvariat, Oslo 1999.

Jalbirlīn nom. Ed. G. T. Bamana. The Antoon Mostaert Center, Ulaanbaatar 2003.

Kara, György: Mongol-magyar kéziszótár. Terebess Kiadó, Budapest 1998.

Károli, Gáspár (transl.): Új Testamentom azaz a mi Urunk Jézus Krisztusnak Új Szövet- sége. Brit és Külföldi Biblia-Társulat Kiadó, Budapest 1912.

Katolik šašnī ner tom’’yōnī xadmal dewter. Catholic glossary (ad experimentum). CCM Cathechetical Ofﬁ ce, Ulānbātar 2006.

Luwsandendew, A.: Mongol oros tol’. Moscow 1957.

MNT = Mongolīn newterxī tol’ I–II. Red. B. Čadrā. Ulānbātar 2000.

MÜNT = Mongolīn ündesnī newterxī tol’ I-IV. Red. B. Čadrā. Mongolian Academy of Sciences, Ulānbātar 2009.

Mongol magtāl. Ed. P. Palussier. Antoon Mostaert Center, Ulānbātar 2009.

Mostaert, A.: Dictionnaire ordos. 3. edition. Antōn Mostaert Mongol sudlalīn Töw, Ulānbātar 2009.

Muller, R. A.: Dictionary of Latin and Greek theological terms. Drawn principally from protestant scholastic theology. Baker Books, Grand Rapids, Michigan 1985.

NT = Det nye testament. The New Testament. New International Version. Norsk Gideon, Oslo 1978.

Purev, Otgony: Mongolian Shamanism. Revised, updated 5th ed. Transl., ed., design: Purvee Gurbadaryn. Ulaanbaatar 2010.

Sárközi, Alice – Szerb, János: A Buddhist Terminological Dictionary. The Mongolian Mahāvyutpatti. Akadémiai Kiadó, Budapest 1995.

Stern, D. H.: Complete Jewish Bible. An English Version. Clarksville, Maryland, USA &Jerusalem, Jewish New Testament Publ. Inc. 1998.

Tatár M. M.: Pure Souls and Evil Demons. Towards a Christian Terminology in Mon- golian. PIAC, Leuven 2000: Life and Afterlife & Apocalyptic Concepts in the Altaic World. (Tunguso-Sibirica 31) Ed. M. Knüppel, A. van Tongerloo. Harrassowitz, Wiesbaden 2011, pp. 63–75.

Tatár, Sarolta: A Conceptual Analysis of Shamanistic Concepts of the Soul: Theories and Trends in Religions and in the Study of Religion. Selected Papers of the 10th Conference of the European Association for the Study of Religions. Ed. Bulcsú Kál Hoppál. L’Harmattan. Budapest 2015, pp. 277–285.

Taube, E. – Taube, M.: Schamanen und Rapsoden. Die geistliche Kultur der alten Mongolen. Ed. Tusch, Wien 1983.

Todaeva, B. X.: Šinǰänä ȫrd kelnä tol’. Kalm. kn. Izd., Elista 2001.

BUDDHIST BLESSINGS IN THE ALPHABETICAL LI SHI’I GUR KHANG DICTIONARY Natalia Yakhontova

Владимирцов, Б. Я.: О тибетско-монгольском словаре Li-çiḥi gur-khaṅ. In: Доклады АН СССР. Ленинград 1926, март-апрель, pp. 27–30.

Гроховский, П. Л.: “Гвоздичный замок” – источник по исторической ле